| 材质：石材 | 类型：立柱 | 使用场所：室外 |
| 使用场景：建筑物入口 | 货号：46123 | 品名：花岗石柱子 |
| 形式：透雕 | 风格：中式 | 品牌：博古雕塑 |
| 规格：3米 | 是否跨境货源：否 |
花岗石柱子雕塑 缅甸玉石柱子 汉白玉石柱子 霞玉石柱子 雪花白石柱子大理石石柱子
1石雕华表是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石头柱子，是中国一种传统的建筑形式。相传石雕华表是部落时代的一种图腾标志，石雕华表一般由底座，蟠龙柱，承露盘和其上的蹲兽组成。石雕华表是一种标志性建筑，已经成为中国的象征之一。石雕华表柱一般使用石材进行雕刻加工，大多使用汉白玉为原材料，代表性的华表柱如我国广场的华表。华表柱的造型基本上和龙柱差不多，但一般来说，龙柱的柱体是圆形的，而华表则是八菱形，柱体周边雕刻着多条游龙，柱子底部使用须弥座撑托，顶部有一板贯穿左右。上方有一头蹲兽。名字叫做“吼
2华表是一种中国古代传统建筑形式，属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，相传华表是部落时代的一种图腾标志，古称桓表，以一种望柱的形式出现，富有深厚的中国传统文化内涵，散发出中国传统文化的精神、气质、***。相传尧时立木牌于交通要道，供人书写谏言，针砭时弊。还有人认为，华表原是古代观天测地的一种仪器，春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表，人们立木为竿，以日影长度测定方位、节气，并以此来测恒星，可观测恒星年的周期，古代在建筑施工前，还以此法定位取正。一些大型建筑因施工期较长，立表必须长期留存。为了坚固起见，常改立木为石柱。一旦工程完成，石柱也就成了这些建筑物的附属部分，作为一种型制而保留下来，每每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。
3相传华表既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。 那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。 在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。 据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的方向，天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。
4后来，华表逐渐发展成为桥头和墓地等设置的小型装饰建筑品。圆柱通身塑有缠柱云龙，柱上
横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。***承露盘上的蹲兽，栩栩如生。素有吉祥、华贵、诚信等意，立在广场路边成为景观和地标。
